المراجع العربية:
1- أمل عبد الصمد عبد المنعم حشاد، 2011: رمزية الثعبان في الفن الجنائزي اليوناني والروماني، مجلة کلية الآداب، جامعة طنطا.
2- ثناء أنس الوجود، 1984: رمز الأفعى في التراث العربي، کلية الآداب، جامعة عين شمس، رسالة ماجستير منشورة، مکتبة الشباب.
3- ثناء جمعة محمود الرشيدي، 1998: الثعبان ومغزاه عند المصري القديم من البدايات الأولى وحتى نهاية الدولة الحديثة، رسالة دکتوراه غير منشورة، کلية الآثار، جامعة القاهرة.
4- حنا عبود، 2018: موسوعة الأساطير العالمية، دار الحوار للنشر والتوزيع.
5- رافع محيميد حراحشة، 2019: موقع ساروق الحديد الأثري في إمارة دبي-صورة من حضارة الألف الأول قبل الميلاد، دائرة المکتبة الوطنية، الأردن، الطبعة الأولى.
6- سامي سعيد الأحمد، 1985: " تاريخ الخليج العربي منذ أقدم الأزمنة حتى التحرير العربي " جامعة البصرة.
7- سمير عزت عبد العزيز بدر، 2016: العصر الحديدي بدولة الامارات العربية المتحدة دراسة اثرية حضارية، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة کفر الشيخ، کلية الآداب.
8- عبد الأمير الحمداني، 2008: " مکانة الأفعى في المعتقدات الرافدانية" مجلة الآداب السومرية، ع3.
9- عزة بنت عبد الرحيم شاهين، 2009: عبادة الثعابين المعابد الأثرية في دبي (نموذجاً) خلال الألف الأول ق. م.، حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات في آثار الوطن العربي".
10- فواز الخريشة، خالد الناشف، 2007: دبي حضارة وتقدم عبر ثلاثة آلاف عام، خمسة مواسم من التنقيبات الأثرية المشترکة بين إمارة دبي والمملکة الأردنية الهاشمية في ساروق الحديد، دائرة السياحة والتسويق التجاري دبي.
11- مروة محمود محمد محمد، 2012: الحيوانات الخرافية في مصر والشرق الأدنى القديم (مر-العراق-إيران) منذ دهور ما قبل التاريخ وحتى نهاية الدولة الحديثة دراسة فنية مقارنة، رسالة ماجستير غير منشورة، کلية الآداب – جامعة أسيوط.
12- مکتب مستشار جلالة السلطان للشؤون الثقافية، 2010: سلوت 2004 – 2009، مسقط، سلطنة عمان.
13- مني الشايب، 1999: الرموز المقدسة في أدوات التزين في مصر القديمة حتى نهاية عصر الدولة الحديثة، رسالة ماجستير غير منشورة، القاهرة.
14- منير يوسف طه، 1989: " اکتشاف العصر الحديدي في دوله الإمارات العربية المتحدة"، مرکز دراسات الخليج العربي، جامعة البصرة.
15- منير يوسف طه، 2003: " الإمارات والخليج العربي في العصور القديمة – اکتشاف آثار العصر الحديدي " مرکز زايد للتراث والتاريخ.
16- نادية يحي شحاتة عبد الحفيظ، 2018: عبادة الثعبان وتصويرة في الفن اليوناني، رسالة ماجستير غير منشورة، کلية الآداب، جامعة المنيا.
17- ناصر سعيد الجهوري، 2014: رمزيه الثعبان في عصور ما قبل التاريخ وفترات ما قبيل الاسلام في شبه الجزيرة العمانية: واقع الدليل الاثري، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، جامعه الکويت، مجلس النشر العلمي، مج 32، ع 126.
18- وليم نظير، 1968: الثروة النباتية عند قدماء المصريين – القاهرة.
المراجع المعربة:
1- أودلف إرمان، 1954: ديانة مصر القديمة نشأتها وتطورها ونهايتها في أربعة آلاف سنة، ترجمة عبد المنعم أبو بکر ومحمد أنور شکري، القاهرة
2- بورکارت فوکت، 1985: " تقرير أولى عن التنقيبات الأثرية في مدفن A من عصر أم النار – منطقة هيلى (1982-1984)، الآثار في دولة الإمارات العربية المتحدة، العدد الرابع، العين.
3- ردولف انتس، صمويل نوح کريمر،1974: أساطير العالم، ترجمة: أحمد عبد الحميد يوسف، الهيئة المصرية العامة للکتاب، القاهرة.
4- غلوب، ب. ف، 2003: البحرين: البعثات الدنمارکية، ترجمة محمد البندر.
5- فرنسواز ديناند ورجيه لشبتزج، 2012: الحيوانات والبشر-تناغم مصري قديم، الطبعة الاولي، ترجمة فاطمة عبد الله محمود، مراجعة وتقديم: محمود ماهر طه، المرکز القومي للترجمة، القاهرة.
المراجع الأجنبية:
1- Avanzini, A., & Phillips, C., 2010: An Outline of Recent Discoveries at Salut in the Sultanate of Oman. Eastern Arabia, in the First Millennium BC. Arabia Antica 6. Edited by Alessandra Avanzini. Roma.
2- Benoist , A., 2005: “ fifth archaeological campaign at Bithna “ Preliminary Report , Fujairah , French Mission In U.A.E.
3- Benoist, A., 2010: Authority and Religion in South East Arabia during the Iron Age: A Review of Architecture and Material from Columned Halls and Cultic Sites، Eastern Arabia in the First Millennium BC. Arabia Antica 6. Edited by Alessandra Avanzini, Roma.
4- Benoist, Anne, 2008: “The Iron Age Culture in the United Arab Emirates, between 1100B.C and 250B.C “Bulletin of Archaeology, Kanazawa Univ. 29.
5- Bibby, T., G., 1969: Looking for Dilmun. New York: Alfred Knopf.
6- Blackman, A., M., 1932: Middle-Egyptian Stories -- Part I. Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, Brussels.
7- De Buck, C., T., 1948: VII, 304 (sp. 1052).
8- Franck Goddio & Manfred Clauss, eds., 2006: Egypt’s Sunken Treasures, photographs by Christoph Gerigk (London: Prestel).
9- Frifelt , Karen, 1975: “ A Possible Link Between the Jemdet Nasr and the Umm An-Nar Graves of Oman “ J.O.S.
10- Frothingham, A., L., 1916: "Babylonian Origin of Hermes the Snake-God, and of the Caduceus1",AJA 20,No.2.
11- Gimbutas, 1989: The Language of the Goddess, San Francisco.
12- Glob, P., V., 1958: Slangeofre I Bahrains Oldtidshovedstad (Snake sacrifices in Bahrain’s ancient capital). KUML 1957.
13- Hansman, J., 1976: "Gilgamesh,Humbaba and the Land of the Erin-Trees", Iraq 38,No.1.
14- Horning, E., 1963: Das Amduat, Die Schrift des Verborgenen Raumes, Wiesbaden.
15- Hussein Abdel- Aziz, 1996: The Anthropomorphic Anguipede deities in Graeco – Roman Egypt.
16- Kasia Szpakowska, 2012: Striking Cobra Spitting Fire, Archive Für Religionsgeschichte, 14.
17- Kasia Szpakowska, 2015: Snake cult and Egyptian military bases, Koninklijke Brill NV, Leiden, Boston.
18- Latifa Tazzit,: La Vita Quotidiana Nell’Antico Egitto, Collaborazione Museo Egizio –Mondi In Citta Onlus, Feste, Musica, Sport e Divertimento.
19- Lombard, P., 1989: “The Late Dilmun period (1000 – 400 B.C. ) “BNM, Vol. 1.
20- Lombard, P., 2018: Qal’at al-Bahrain, Ancient Capital and Harbour of Dilmun. The Site Museum, a world heritage site, Bahrain Authority for Culture and Antiquities.
21- Maraqten, M., 1998: Curse formulae in South Arabian inscriptions and some of their Semitic parallels. PSAS 28.
22- Mertens, 1960: The World of Amphibians and Reptiles, (Trans. By Parker), London, p. 28.
23- Mouton, M., Benoist, A., Cordoba, J., 2011:“The Snake Figuration in Iron Age” Journal of the National Center for Documentation & Research, LIWA, VOL. 3, UAE.
24- Mysliwiec, k., 1979: Studien Zum Got Atum, in HÄb 8, Hildesheim.
25- Okuda, J., & Kiyokawa, R., 2000: "Snake as a symbol in medicine and pharmacy- a historical study", yakushigaku zasshi: the journal of Japanese history of pharmacy, Japanese society of history of pharmacy, Japan, 35.1.
26- Parpola, S., 2007: Assyrian- English –Assyrian Dictionary, University of Helsinki.
27- Peet, T., E., and Woolley, C., L., 1923: The city of Akhenaten I, London, Egypt exploration society.
28- Piankoff, A., 1956: The Theology of the new kingdom, Le Caire.
29- Piccione, A., P., 1990: Mehen, Mysteries and Resurrection from the copied serpent, JARCE, 27.
30- Potts, D., T., 1991: “Further Excavations At Tell Abraq “ The 1990 Season, Copenhagen , Munskgeerd.
31- Potts, D., T., 2004: The numinious and the immanent: Some thoughts on Kurangun and the Rudkhaneh-e Fahliyan. In: von Folsach K Thrane H & Thuesen T, eds. From handaxe to khan: Essays presented to Peder Mortensen on the occasion of his 70th birthday. Aarhus: Aarhus University Press.
32- Potts, D., T., 2007: Revisiting the snake burials of the Late Dilmun building complex on Bahrain, Arabian Archaeology and Epigraphy.
33- Potts, D., T., 2012: Peter Hellyer "Fifty Years of Emirates Archaeology "Published by Motivate Publishing.
34- Raven, M., J., 2012: Egyptian magic: the quest for Thoth's book of secrets, Cairo, American university of Cairo.
35- Saied Götterglaube Und Göttheiten in Der Vorgeschichte Und Frühzeit Ägyptens.
36- Salut, Sultanate of Oman, report (2009-2005).
37- Schafer, 1974: Principles of Egyptian Art, (Trans. by J. Baines), Oxford.
38- Smith, 1981: The Art and Architecture of Ancient Egyptian, New York.
39- Stevens, A., k., 2006: Private religion at Amarna: the material evidence, bar international series 1587, Oxford, Archaeopress.
40- Sweeney, D., 2009: gender and oracular practice in Deir El-Medina, Zeitschrift für Ägyptische sprache und altertumskunde 135/2.
41- Taha, M., Y., 2009: “ The Discovery Of The Iron Age In The United Arab Emirates “ First Edition , Ministry Of Culture ,Youth And Community Development ,U.A.E.
42- Taha, M.,Y., 1983: The Archaeology of the Arabian Gulf during the first Millennium B.C. Al Rafidan III-IV.
43- Waleed, M., Al-Sadeqi, 2013: THE ANCIENT BEADS OF BAHRAIN: A Study of Ornaments from the Dilmun and Tylos Eras, Volume I , Durham University Submitted for the degree of PhD in Archaeology Department of Archaeology, Durham University.
Wilson , L., S., & Nachash, and Asherah, 1999: Serpent Symbolism and Death ,Life ,and Healing In The Ancient Near East ,Ph.D.,Yale University.
)
مشاهدة على SCiNiTO